Ιστολόγια
Από το 1843, μέχρι τη δημοσίευση των δικών σας έργων, από τον William H. Prescott μέχρι τη φήμη σας για τη νέα κατάκτηση του Μεξικού, η λέξη χρησιμοποιείται από όλο τον κόσμο, συμπεριλαμβανομένων των Μεξικανών μελετητών της 19ης χιλιετίας, οι οποίοι την αναγνώρισαν ως έναν τρόπο διάκρισης των σημερινών Μεξικανών από τους Μεξικανούς πριν από την κατάκτηση. Γλωσσολογικά, η λέξη "Αζτεκανός" χρησιμοποιήθηκε για να περιγράψει την ενότητα των Ούτο-Αζτεκανικών γλωσσών (και πιθανώς γνωστών ως Ούτο-Ναουάν διαλέκτους) μαζί με τις νέες λέξεις Ναχουάτ και τα πλησιέστερα μέλη της οικογένειας Ποτσούτεκ και Πιπίλ. Η κοινότητα των Αζτέκων προσπάθησε να δομηθεί για τις πόλεις (altepetl), πολλές από τις οποίες συμμετείχαν για να δημιουργήσουν ενώσεις, κυβερνητικές συνομοσπονδίες, ή αυτοκρατορίες. Οι επιτυχημένοι πολεμιστές απέκτησαν δικαιώματα, όπως σπίτια, χρήματα και τίτλους σε υψηλόβαθμες θέσεις. Οι Αζτέκοι αγαπούσαν διάφορες μορφές εκτός από τον αθλητισμό, τους ήχους, την κίνηση, την ποίηση και την αφήγηση.
Στη συνέχεια, ο Αουιτζότλ ξεκίνησε μια διαφορετική επανάσταση, μακριά από κατακτήσεις, όπως η κοιλάδα Οαχάκα και η ακτή Σοκονούσκο. Οι Τιζότλ πιθανότατα δολοφονήθηκαν εξαιτίας των ευγενών του, που βασίλευσαν για πέντε χρόνια, λόγω της ανικανότητάς του. Το 1479, ο Αξαγιακάτλ εξαπέλυσε μια μεγάλη εισβολή στην Αυτοκρατορία Πουρεπέτσα, η οποία είχε 32.100 στρατιώτες των Αζτέκων.
Μια επιπλέον, πιο σεβαστή μορφή σχολείου, που ονομαζόταν "calmecac", χρησίμευε για την εκπαίδευση της νεότερης αριστοκρατίας, μαζί με απλούς πολίτες από υψηλότερες θέσεις που ήθελαν να γίνουν ιερείς, αλλιώς σχεδιαστές. Οι γειτονιές των απλών κατοίκων είχαν ένα σχολείο που ονομαζόταν "telpochcalli", όπου λάμβαναν βασική θρησκευτική και στρατιωτική εκπαίδευση. Αυτό γινόταν για να δημιουργήσει μια ανταμοιβή για τη συνεργασία τους με την αυτοκρατορία. Εάν ο βασιλιάς μιας περιοχής επαναστατούσε, ξεχνούσε τον νέο φόρο που λάμβανε από το διεθνές σπίτι. Ένας καλός φόρος διαιρείται για να διασφαλιστεί ότι δύο ηγέτες της συμμαχίας του καθενός πηγαίνουν στο Tenochtitlan και το Texcoco και ένας άλλος πηγαίνει στο Tlacopan.
Ο Κορτές και η πτώση της νέας Αζτεκικής Αυτοκρατορίας
Από την άλλη πλευρά, η φορολογία του μωβ επέβαλε βάρος στα κοινά σπίτια, τα οποία έπρεπε να βελτιώσουν τις δραστηριότητές τους για να απαλλαγούν από τη φορολογία. Από την άλλη πλευρά, η νέα αυτοκρατορία προώθησε το εμπόριο και τα εξωτικά αντικείμενα από οψιδιανό, ώστε να μπορούν να φτάσουν στα ακίνητα τόσο των απλών ανθρώπων όσο και των ευγενών. Πολλοί χρήστες της λίστας Codex Mendoza ανέφεραν τις μητροπολιτικές περιοχές και τα αντικείμενα που προσέφεραν, τα οποία περιλάμβαναν όχι μόνο προνόμια όπως φτερά, διακοσμητικά είδη και χάντρες από πράσινο λίθο, αλλά και πιο βασικά προϊόντα όπως υφάσματα, καυσόξυλα και τρόφιμα. Τα αντικείμενα διατίθεντο στο εμπόριο μέσω ενός δικτύου από περιοχές. Ορισμένες περιοχές επικεντρώνονταν σε ένα προϊόν (π.χ., κυνοτροφία από το Acolman) ή σε άλλες κοινές περιοχές, με αποτέλεσμα την προβολή πολλών άλλων προϊόντων. Τόσο η καλπόλη όσο και οι αρχαιολογικοί χώροι είχαν ανακαλυφθεί σε περιοχές όπου ασκούνταν μόνο ένα χόμπι. Ο νέος παραγωγικός ρόλος του altepetl ως τοπικής πολιτικής δύναμης ευθύνεται κυρίως για την επιτυχία του ηγεμονικού τύπου ελέγχου της νεότερης αυτοκρατορίας.
Οι κοινοί άνθρωποι ντύνονταν με απλά ενδύματα όπως περιζώματα και χιτώνες, ενώ αν είστε ευγενείς, διακοσμούνταν με φορέματα από εκλεκτές βαμβακερές ίνες, https://sushicasino.eu/ αξεσουάρ και ίσως με προηγμένες κόμμωση. Ναοί, ιερά και παραδόσεις, καθώς και προσωπικές θυσίες, έπαιξαν κεντρικό ρόλο στη διατήρηση της κοσμικής ισορροπίας. Οι νεότεροι Αζτέκοι λάτρευαν πολυάριθμους θεούς, μαζί με τον Χουιτζιλοπόχτλι (τον Ιησού μακριά από τη μάχη) και τον Τλάλοκ (θεό μακριά από τη βροχή).
Πολύ νωρίς, πολλά χρόνια επέκτασης
- Η νεότερη ημερομηνία 584, που καλύπτει αρκετούς μήνες από την ανατολή μακριά από την Αφροδίτη, ήταν επίσης σημαντική και υπάρχει στην πραγματικότητα ένας καλός κύκλος 52 ετών της ηλιοφάνειας σας, όπως ανιχνεύεται.
- Η επιχείρηση στέψης του Tizoc, σε αντίθεση με την Otomi του Metztitlan, δεν ήταν επιτυχής όταν έχασε τον μεγάλο αγώνα και απλώς κατάφερε να σώσει 40 κρατούμενους που θυσιάστηκαν για να έχουν την υπηρεσία της στέψης.
- Οι σύγχρονες Ηλιαχτίδες, η νέα πέμπτη, αναπτύχθηκαν όταν μια θεότητα θυσίαζε τον εαυτό της για μια υπέροχη φωτιά και μπορούσες να μετατραπείς στις ακτίνες του ήλιου, ωστόσο οι ηλιακές ακτίνες αρχίζουν να κινούνται μόνο επειδή οι περισσότερες άλλες θεότητες θυσιάζουν τις δικές τους και της παρέχουν τη ζωτική τους δύναμη.
- Ο Αουιτσότλ ξεκίνησε στη συνέχεια ένα νέο κύμα κατακτήσεων, όπως η κοιλάδα Οαχάκα και η ακτογραμμή Σοκονούσκο.
- Η νέα Μεξική έφτασε αργά στην Κοιλάδα από το Μεξικό και μετέφερε την πόλη από το Τενοτστιτλάν στα αφιλόδοξα νησάκια της λίμνης Τεξκόκο, αποκτώντας στη συνέχεια τη νέα κύρια δύναμη της Τριπλής Συμμαχίας των Αζτέκων ή του Βασιλείου των Αζτέκων, η οποία νίκησε άλλες αξιώσεις πόλεων κατά τη διάρκεια της Μεσοαμερικής.
- Τα νέα βιβλία ήταν δημοφιλή σε εσάς, καθώς πέντε ακόμη μυθιστορήματα από τη σειρά Aztec γράφτηκαν μετά το τέλος τους.
Περιφερειακές τοποθεσίες, όπως η μεγαλύτερη βιομηχανία του Τλατελόλκο, παρείχαν προϊόντα από τρόφιμα και υφάσματα έως μοναδικές εισαγωγές, όπως νεφρίτη και φτερά κετσάλ. Η νόστιμη σοκολάτα, που παράγεται από κόκκους κακάο, είναι εξαιρετικά αγαπητή και συχνά καταναλώνεται ως ένα εξαιρετικό πικάντικο ποτό. Οι απλοί άνθρωποι διέμεναν σε μικρά, μονόχωρα σπίτια φτιαγμένα από πλίθινη πέτρα, ενώ οι ευγενείς έμεναν σε μεγάλα, περίτεχνα διακοσμημένα σπίτια.
Σε ορισμένες περιπτώσεις, η ποίηση αποδίδεται σε ιδιώτες συγγραφείς, όπως ο Νεζαουαλκογιότλ, τλατοάνι του Τεξκόκο, και ο Κουακουαουτζίν, Άρχοντας από το Τεπέχπαν, αλλά αν αυτές οι αποδόσεις αντικατοπτρίζουν πραγματική δημοσίευση, δοκιμάστε μια συμβουλή. Παρακολουθήστε και θα βρείτε ποίηση που έχει εκτιμηθεί ιδιαίτερα. Υπάρχουν διαδηλώσεις και διαγωνισμοί ποίησης στις περισσότερες γιορτές των Αζτέκων. Οι νέες τέχνες προσέφεραν γραφή και ζωγραφική, φωνή και ποίηση, γλυπτική και προώθηση ψηφιδωτών, και στη συνέχεια κατασκευή κεραμικών, δημιουργία προηγμένης φτερά και κατεργασία χρυσού και ασημιού, καθώς και χαλκού και ασημιού. Τόσο οι άνθρωποι όσο και τα ζώα θυσιάζονταν, ανάλογα με τον Ιησού που εξευμενιζόταν και την υπηρεσία που χρησιμοποιούνταν, και ίσως οι ιερείς ορισμένων θεών χρειάζονταν να δώσουν αίμα λόγω αυτοτραυματισμού.
Τώρα, οι φωτογραφίες των Αζτέκων και οι όροι Nahuatl χρησιμοποιούνται συχνά για να προσφέρουν έναν ενθουσιώδη ουρανό μακριά από την αξιοπιστία ή τον εξωτισμό σχετικά με την πώληση της βορειοαμερικανικής κουζίνας. Στην πόλη του Μεξικού υπάρχουν εορτασμοί από τους Αζτέκους ηγεμόνες, καθώς και στην περιοχή Mexico City Metropolitan, περιοχή 1, που έχουν προγράμματα με τίτλο Moctezuma II και Cuauhtemoc. Η μεξικανική γλώσσα περιλαμβάνει πλέον πολλά είδη Nahuatl, και αρκετοί από αυτούς τους όρους έχουν περάσει για την καθιερωμένη γλώσσα, και επιπλέον για άλλες γλώσσες του κόσμου. Οι νεότερες λέξεις Nahuatl χρησιμοποιούνται σήμερα από περίπου 1,5 εκατομμύριο άτομα, κυρίως σε ορεινές περιοχές στις πολιτείες εκτός του κεντρικού Μεξικού. Τα χαρακτηριστικά του παλαιού πολιτισμού του Μεξικού παρέμειναν στο επίκεντρο σημαντικής επιστημονικής έρευνας από βορειοαμερικανικές χώρες και από διεθνείς φοιτητές. Απαιτείται εισιτήριο
Το 1472, οι Axayacatl ανακατέλαβαν επίσης την περιοχή και την υπερασπίστηκαν με επιτυχία από τις προσπάθειες του Purépecha να την ανακτήσει. Το 1455, οι νεότεροι Purépecha, υπό τη βασίλισσά του Tzitzipandaquare, εισέβαλαν στη νέα περιοχή Toluca, διεκδικώντας εδάφη πριν ηττηθούν από τους Motecuzoma και Itzcoatl. Αυτές οι κατακτήσεις έδωσαν στο νέο βασίλειο, το οποίο είχε τεράστια εισροή από φόρους υποτελείας, ειδικά γεωργικά προϊόντα. Οι πρώτοι στόχοι που έλαβαν πορφυρή επέκταση ήταν το Coyoacan από τη λεκάνη του Μεξικού και το Cuauhnahuac και το Huaxtepec στην τρέχουσα επαρχία της Βόρειας Αμερικής, μακριά από το Morelos. Η Moctezuma δημιούργησε επίσης μια άλλη ταυτότητα με τίτλο "quauhpilli", η οποία απονεμήθηκε στους απλούς πολίτες.
Οι πρώτοι ηγεμόνες του Μεξικού
Όταν το Παγκόσμιο Κογκρέσο μακριά από Αμερικανιστές σχηματίστηκε στη Νανσί της Γαλλίας το 1875, οι Μεξικανοί ακαδημαϊκοί έγιναν επιτυχημένοι επαγγελματίες και η Πόλη του Μεξικού φιλοξένησε τη νέα διετή διεπιστημονική συνάντηση έξι λεπτών, ξεκινώντας από το 1895. Κατά τη διάρκεια του 19ου αιώνα, η εικόνα των Αζτέκων ως απολίτιστοι βάρβαροι αντικαταστάθηκε από ρομαντικές εικόνες των Αζτέκων και των νέων γιων της γης, οι οποίοι έχουν μια απίστευτα δομημένη κοινότητα που ανταγωνίζεται τους νεότερους παλιούς δυτικοευρωπαϊκούς πολιτισμούς. Πολλά αγάλματα δημιουργήθηκαν με εξαιρετικά πρακτική εμφάνιση, όπως έξυπνα γλυπτά από ζώα. Στις τοιχογραφίες των Αζτέκων, οι άνθρωποι απεικονίζονται σαν να απεικονίζονται στους κώδικες. Ο νέος Κώδικας Borbonicus θεωρείται ο μόνος σωζόμενος κώδικας των Αζτέκων που εισήχθη στην κατάκτηση – είναι ένας εξαιρετικός ημερολογιακός κώδικας που περιγράφει λεπτομερώς τα γεγονότα της ημέρας και του μήνα, αποδεικνύοντας τις νέες θεότητες προστάτιδες των πρόσθετων επιθέσεων.